胆不满而纵者，汁少形畏也。 脉口者，太阴脏脉也，故曰“在中”，而主五脏；人迎者，阳明腑脉也，故曰“在外”，而主六腑。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，是谓天干，故应人之手指。 无问，无所疑问以资惑乱也。
养心阴而实肌表，故能补虚止汗。 石膏非可常服之物，前哲虽有是方，吾不取也。
目内深处为目系。 膝膑，膝盖骨也。
本末既明，而后切按其脉，以参合其在经在络，或浮或沉，上下逆从，各因其次以治之也。治上焦用涌吐之法，此义本之《内经》，而方则出于仲景。
五脏六腑之气味皆出于胃，变见于气口，故为五脏之主，乃统两手而言，非独指右手为气口也。小而兼弦，木邪胜也。